العلامة المجلسي
59
بحار الأنوار
يا علي أنا ابن الذبيحين ( 1 ) أنا دعوة أبي إبراهيم . يا علي العقل ما اكتسب به الجنة وطلب به رضى الرحمن . يا علي إن أول خلق خلقه الله عز وجل العقل فقال له : أقبل فأقبل ثم قال له : أدبر فأدبر ، وقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلي منك ، بك آخذ وبك أعطي ، وبك أثيب ، وبك أعاقب ( 2 ) . يا علي لا فقر أشد من الجهل ، ولا مال أعود من العقل ، ولا وحدة أوحش من العجب ، ولا عقل كالتدبير ، ولا ورع كالكف عن محارم الله وعما لا يليق ، ولا حسب كحسن الخلق ، ولا عبادة مثل التفكر . يا علي آفة الحديث الكذب ، وآفة العلم النسيان ، وآفة العبادة الفترة ، وآفة الجمال الخيلاء ، وآفة الحلم الحسد . يا علي أربعة يذهبن ضياعا ( 3 ) : الاكل على الشبع ، والسراج في القمر والزرع في السبخة ( 4 ) والصنيعة عند غير أهلها . يا علي من نسي الصلاة علي فقد أخطأ طريق الجنة . يا علي إياك ونقرة الغراب وفريسة الأسد ( 5 ) . يا علي لئن أدخل يدي في فم التنين ( 6 ) إلى المرفق أحب إلي من أن أسأل من لم يكن ثم كان .
--> ( 1 ) يعنى بهما إسماعيل عليه السلام وعبد الله أباه صلى الله عليه وآله وإشارة إلى قول إبراهيم عليه السلام " واجعل لي لسان صدق في الآخرين " . ( 2 ) يعنى أن العقل هو موجب الاختيار وهو ملاك التكليف فافهم . ( 3 ) أي مهملا ضايعا . ( 4 ) السبخة : ارض ذات نز وملح . يعنى شوره زار . والصنيعة : الاحسان . ( 5 ) فريسة الأسد هو ما يفترسه يعنى احذر منهما . ( 6 ) التنين - كسكين - : الحية العظيمة . وقيل إنه أشر من الكوسج ، في فمه أنياب مثل أسنة الرماح ، احمر العينين براق ، طويل كالنخلة ، واسع الفم والجوف ، يبلع كثيرا من الحيوان .